織帶、繡花、手工是少數(shù)民族保留的我國文化最寶貴的遺產(chǎn)。今天說的是畬族民族的織帶,繡花,竹編及石雕藝術(shù)。
景寧有幾位畬族木匠雕刻馬腿十分精湛,刻的龍鳳、人像、花草生動活潑。民國時期沙灣鎮(zhèn)張莊村雷鳳新是全縣有名木匠,縣內(nèi)一些廟宇及財主人家房子都請他建造,F(xiàn)在他的手藝尚有繼承人,縣城一大款裝修請來雕龍刻鳳。
織帶是畬族農(nóng)村婦女必學(xué)的手藝,小姑娘五、六歲時就跟媽媽學(xué)織帶。帶子徑線放在桌邊用三支小竹竿牽成,中間提綜,一頭扎身上,一頭掛壁上或樹上,就可坐著織。緯線為白紗。徑線兩邊用紅、綠、黃、紫等色紗,色線之內(nèi)為白紗,中間用黑白相間的紗為織圖案花紋之處,徑線多少由所需寬窄而定,中間徑線一般有五雙或十三根,寬者有23根、33根、55根等。提綜挑壓織出文字花鳥。徑緯線有絲質(zhì)的也有棉質(zhì)的。彩帶織得粗細(xì),是衡量一個女子是否心靈手巧的標(biāo)準(zhǔn)。定親時,不論男方送什么禮物,姑娘回禮必需有自己織的彩帶。女子送給朋友、情人的禮物也多為彩帶。彩帶作褲帶、腰帶、圍裙帶等用。以往農(nóng)村男青年喜歡把刀鞘殼用火烙成花紋或刻成圖像,釘上情人送的彩帶,縛在身上兩人的手藝就結(jié)合在一起了。故《情歌》中有首《帶子歌》:“一條帶兒斑了斑,絲線欄沿自己織,送給你郎縛身上,看到帶子看到娘(婦女自稱)”。
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,彩帶是否能象藏族獻(xiàn)哈達(dá)那樣起作用,確實值得研究。其他木刻、石雕、竹編等工藝品也待于人們挖掘。